Émir Abd-el Kader, Aline Sitoé Diatta, destins liés…

Émir Abd-el Kader, Aline Sitoé Diatta :  destins liés…

Le destin lie l’Émir Abd-el Kader à la reine Aline Sitoé Diatta, tous deux décédés hors du pays natal mais devant reposer en terre promise. Dans la tradition et la culture diola (Casamance), un «mort» ne peut être « déplacé » du lieu de son inhumation vers un autre lieu, fût-il le lieu de sa naissance… Faire revenir les « cendres mortels » de la Reine de Kabrousse ne saurait cependant contredire une tradition : le président Houari Boumediene a organisé le retour officiel des cendres de l’Emir le 6 juillet 1966.
L’Emir repose depuis cette date au cimetière de El Alia, près d’Alger. L’invisible des Saints est placé au-dessus du « visible des hommes »…

L’Emir Abd-el-Kader, fondateur de l’Algérie moderne, a été un chef militaire redoutable qui s’est opposé par les armes à la pénétration coloniale française.
Je ne serais pas surpris d’apprendre que ses théories militaires notamment la «  stratégie de la smala » soient enseignées dans les grandes académies militaires.
Il connaissait parfaitement les «sciences équestres » et sa science du cheval était grande : il tirait au fusil en se tenant debout sur son cheval…
Une statue équestre de l’Emir Abd-el Kader a été érigée en plein centre d’Alger et inaugurée le 5 juillet 1968 par le président Houari Boumediene, président de la République algérienne démocratique et populaire.
L’Emir Abd- El Kader a été également un chef spirituel et il a écrit entre autres ouvrages  « Le  livre des haltes ».
Il avait demandé à être enterré après sa mort aux côtés de son maître Ibn Arabi, à Damas (Syrie).
Le président Houari Boumediene a organisé le retour officiel des cendres de l’Emir le 6 juillet 1966.
L’Emir repose depuis cette date au cimetière de El Alia, près d’Alger.
J’ai eu la chance au mois de mai 2015 de me recueillir sur sa tombe.
L’Emir Abd el-Kader fait partie des héros africains et son histoire devrait être mieux connue et ses ouvrages devraient être lus par les Africains.
Nous avions réclamé la création d’un « Panthéon » pour les hommes et les femmes qui ont marqué l’histoire de notre continent…
Le retour des cendres de l’Emir a été organisé 83 ans après sa disparition à Damas en Syrie…
La Reine de Kabrousse, une héroïne de l’Afrique, « dort à Tombouctou » depuis le 22 mai 1944, il y a 82 ans…
Nous connaissons l’histoire de cette femme courageuse et héroïque dont la vie a été faite de « résistance passive » mais ô combien efficace…
Nous avons compris parce que sa famille l’a expliqué que dans la tradition et la culture diola (Casamance) un « mort » ne peut être «  déplacé » du lieu de son inhumation vers un autre lieu, fût-il le lieu de sa naissance…
Denis Virole vient de publier un bel ouvrage sur Aline Sitoé Diatta et l’occasion nous est offerte pour « agiter » à nouveau le projet de la « Caravane du retour des cendres de la Reine de Kabrousse ».
Nous invoquons aux fins de réactivation de ce projet une théorie liée à l’histoire de la ville de Tombouctou.
Tombouctou est la ville des « 333 Saints » et il faut oser croire que la Reine de Kabrousse, Aline Sitoé Diatta, est devenue « Sainte parmi les Saints », elle est devenue la «  334 ème » Sainte de la ville de Tombouctou…
Passer du « visible » à « l’invisible » est aussi une faculté que les Saints détiennent, aux quatre coins du monde mais aussi à Tombouctou la « mystérieuse »…
Mystérieuse parce que Sainte…
Tellement mystérieuse que les « nonuplés de Tombouctou » sont nés le 4 mai 2021 à Casablanca mais qu’ils ont été « baptisés » à Tombouctou…
Des chemins ont été tracés dans la ville de Tombouctou et un ou deux chemins se croisent…
Faire revenir les « cendres mortels » de la Reine de Kabrousse ne saurait contredire une tradition…
L’invisible des Saints est placé au-dessus du «  visible des hommes »…
L’invisible se déplace souvent à l’insu des hommes et des femmes…
Denis Virole a écrit sur les « absences physiques » de la Reine de Kabrousse à Tombouctou…
«  Absences physiques » supposées par le gardien…
Il était certainement dépassé et il soutenait face à la Reine de Kabrousse qu’elle aurait été « aperçue » dans la ville de Tombouctou…
La question de ses « absences » a été posée directement à Aline Sitoé Diatta et l’ouvrage évoque cette question relative à l’invisibilité de la Reine de Kabrousse…
Une hypothèse à la fois simple et complexe…
Il est permis de croire que Aline Sitoé Diatta a rejoint la terre de ses ancêtres, Kabrousse, le jour même où elle a rendu son «  dernier souffle » à Tombouctou.., le 22 mai 1944…
La « Caravane du retour des cendres de Aline Sitoé Diatta » est un «  prétexte » audacieux qui devrait permettre de « célébrer un retour »…
Faudrait-il ériger comme cela a été fait à Alger, une «  statue de la Reine » à Kabrousse ?
Denis Virole fait dans son ouvrage le «  rapprochement subtil » de la Reine de Lorraine et de la Reine de Kabrousse…
Deux Reines dans l’histoire…
Le « déplacement géographique » des cendres de l’Emir Abd- El Kader de Damas à Alger, après 83 ans nous rappelle à un an de l’échéance le «  déplacement géographique » des cendres de la Reine de Kabrousse
Visible…
Invisible…
La force de la tradition devrait pouvoir s’incliner, dans un an, devant la «  force de l’invisible », la «  force d’une Sainte » attendue à Kabrousse le 22 mai 2027…

Vovo Bombyx
15 août 2026